江西省

简称为“赣”

江西商人简称“赣商”

那么“赣商”在历史上怎么又成了“江右商帮”呢

江西省内有一条大江自南向北流入鄱阳湖进入长江，这条江就是赣江，而赣江又是由章江和贡江在赣州汇聚而成，赣取章和贡二字合成，故有“赣江”之称，于是江西简称“赣”，江西商人简称“赣商”。

历史上“江左、江右、江东、江西”中的江，专指的是长江。

对此，一方面是古人习惯以东为左，以西为右。东西与左右常可互相替代。

明末散文家魏禧的《日录.杂说》—“江东称江左，江西称江右。盖自江北视之，江东在左，江西在右”。

赣商大兴始于北宋时期，当时江西地区人口达446万，占全国 总人口的1/10。

赣商以其人数之众、操业之广、实力和渗透力之强称雄中华工商业，对当时社会经济产生了巨大影响,1500多座江西会馆和万寿宫遍布全国。有"无江西商人不成市"之称。

元顺帝时，爆发了历史上有名的红巾起义，中原大地陷入了旷日持久的战乱之中，明太祖朱元璋建国后，定都南京，第一个设省的地区就是江西。明军北伐中原，进军西南，战争连绵不断。

明朝统一中国军需给养则多依赖于江西供给。"兵马未动，粮草先行"，随着军队的推进，江西人将本地的工业产品、农业产品和生活必需品，行销到战事频仍的中原大地和华南、西南诸省。

与此同时，江西也开始了有史以来第一次大规模的向外移民。浩浩荡荡的赣商便在这个时期逐渐地形成并迅速扩张至全国各地，占领了广阔的市场，江西商的队伍和经商范围不断地扩大，称雄华夏。

明朝建立后，为防倭寇的侵扰，实行了长时期的禁海政策。国内贸易，甚至对外贸易，都依靠水上通道。运河--长江--赣江--北江这一通道就成了全国贸易的黄金水道。

今天，我们在研究历史的时候，把赣江水运称为那时的“京广线”！

在强大的经济基础之上，利用良好的地理经济环境。江西明代的移民运动实质上就是一种经济扩张，使江西商帮在以后的几百年称雄中华工商业。

社会上也有了"无江(西)不成市"、江西商人"一个包袱一把伞，跑到天下当老板"。

江右商帮在历史上活跃了大约百年左右，1840年鸦片战争的爆发，也是江右商帮开始走向衰亡的历史起点。

原因一：天平天国战争长达五年对江西经济社会的破坏。江西地处六省交界之地显得分外重要。富饶的江苏、浙江、广东的财力，商贾云集的上海厘金，以及收入冠于全国的粤海关税款，是湘军饷银来源的后盾，有了饷银才能使这支地主武装发挥它的战斗力。加之，江西本身就是双方军饷、军粮的重要基地。江西战前2428万人，死亡1172万，比例48.3%。

原因二：港口开放内行水运优势失去。鸦片战争失败后，对中国最大的影响就是被迫开放了港口，随之而来的洋务运动，大量铁路被修建，比如京汉、粤汉等铁路，所以内陆河运的优势失去，加之江西三面环山的地理劣势就也体现出来了。

原因三：洋务运动催生正规企业开始取代小农商贸。在李鸿章、张之洞等人的推动下，一大批具有现代雏形的企业开始出现，一大批工厂出现，这些以地方政权为支撑力量所建立起的企业具有很强生存能力，发展规模也较快，力量强大。而江右商帮多是买卖农产品，在现代商业模式的冲击下，很快就失去了市场竞争能力。

原因四：“学而优则仕”思想影响。有人说，江西人有两个特点：一是会读书，二是会养猪。这其实就是农耕文化最本质的两个表现。到今天，江西人这两个特点仍然很鲜明。

赣商是把道教文化与商业文化融为一体。万寿宫是江右商帮的另外一个标志。

万寿宫，或称旌阳祠，为纪念江西的地方保护神——俗称“福主”的许真君而建。许真君，原名许逊，字敬元。

亦是我国古代会馆文化的代表，故亦称江西会馆、江西庙、江西同乡会馆、豫章会馆等。历史上晋商供奉的是关公，关二爷。

江西商人供奉的是许真君，许真君是道教创始人之一，而江西自古就是道教最早发源地之一，如龙虎山、三清山等地。

许真君是谁？很多人不知道。但大家知道一个成语：一人得道，鸡犬升天。

讲的就是他。他从小就孝顺，在旌阳做过官，会致病就过很多人，后来回到江西，136岁时得，得道升天，全家42口人一起升了天。

江西商人多是做小本买卖，儒家文化和道家文化影响很大。他们这种建会馆形式，把各地的江西商人团结在了一起，开启中国商人抱团发展的先河，也是今天很多商会出现的前身。

最为重要的是将商业文化与道家文化融合在了一起，让经商有了精神支撑。现在全国各地还有万寿宫1500多所。

江右商历史文化源远流长，江右商创造中华最活跃的创业文化。瓷都、药都、铜都、锡都等地名，记载的是江右商帮创造的工商业文明，江右商帮称雄中华工商业900多年也反映了江右商人的创业精神和显著业绩。

现代的江右商人，有着比先辈们更开放的思想、更先进的理念、更开阔的眼界、更丰富的知识，更无畏的气概，而江右商先辈们勤劳、诚信、务实将成为溶入现代江右商人血液中的优秀基因。